冬至是天文意義的冬天的開(kāi)始，冬至一到表示寒冬到來(lái)。冬至這天，陽(yáng)氣始至，上升才逼天氣寒徹，陰寒達到極致，天最冷；冬至是一年中陰陽(yáng)轉換的關(guān)鍵節氣，也是一年二十四個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始。進(jìn)入冬至后，人們把這段時(shí)間每九天為一組，然后數著(zhù)度過(guò)，也就是數九，冬至節氣的第一天，即是一九的第一天，一直數到“九九”八十一天“九盡桃花開(kāi)”，天氣就暖和了。

冬至作為一個(gè)安靜之節，這也是為了順應陽(yáng)氣剛萌動(dòng)的天時(shí)地理。這一日關(guān)閉城門(mén)，關(guān)閉市場(chǎng)，停息戰事，禁止喧鬧，所以，冬至夜視一年中最安靜的長(cháng)夜。漫漫長(cháng)夜里，古人在冬至這天也對一年的回首往顧，也常有懷舊情結。“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人?！边@是白居易筆下的《邯鄲冬至夜》，詩(shī)人遠在異鄉，孤燈寒夜，形影相吊，內心凄涼，遙想家人必定也在思念他這個(gè)遠行人，曲筆表現出自己對家人的深切思念，質(zhì)樸而深情?？梢韵胂?，詩(shī)人身處異鄉，燈前抱膝獨坐，想著(zhù)家人此時(shí)在念叨漂泊在外的他。佳節倍思親既是一種鄉愁，也是一種幸福。

與西方文化相比，中國人的故鄉情結尤為根深蒂固，這與中國傳統文化的影響密切相關(guān)。中國是以農業(yè)經(jīng)濟為主的社會(huì )，形成了與之相適應的鄉村社群狀態(tài)，以家庭為單位，以家族為統攝，缺乏變遷的動(dòng)力，更側重于維持現實(shí)生活，并受到道統觀(guān)念的影響，形成了中規中矩、保守謹慎、安貧樂(lè )道的國民性格，重視家庭、親情、倫理和孝道，有人生百道孝為先的觀(guān)念，重視故鄉和鄉情便是這種觀(guān)念的升華。在民間諺語(yǔ)中，就有很多關(guān)于故土和鄉情的表達一直流傳著(zhù)，比如說(shuō)：“人離鄉賤，物離鄉貴"、“寧戀本鄉一杯土，莫愛(ài)他鄉萬(wàn)兩金”等，都是這種感情的樸素表達。

古往今來(lái)，難以計數的人以各種不同的方式緬懷著(zhù)故鄉，其中，詩(shī)人的懷鄉詩(shī)歌表達的更為真摯感人。唐代詩(shī)人王灣《次北固山下》寫(xiě)游歷江南的風(fēng)光：“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春人舊年?！备裾{壯美、意境開(kāi)闊，最后一句：“鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。"他鄉雖好但是還是念念不忘北國的故鄉洛陽(yáng)，歸雁傳鄉書(shū)，表達思鄉之情。同是唐代詩(shī)人的岑參，思鄉詩(shī)歌更是情深意切，其詩(shī)《渭水思秦川》曰：“渭水東流去，何時(shí)到灤州，憑添兩行淚，寄向故園流?！惫糯煌?、通訊極不發(fā)達，一旦離鄉，前路漫漫，關(guān)山重重，歸期難料。遠在他鄉異地的詩(shī)人，以鄉愁為寄，汩汩而出的是美麗而憂(yōu)傷的詩(shī)句，成為了千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，其審美情感和意象都達到了相當高的水平。

故鄉在我們的印象里，更多是一種情感的歸屬地，他是不會(huì )發(fā)生變化的，永遠的停留在那里，隨時(shí)等待著(zhù)你的回歸，給你溫暖，給你慰藉。不過(guò)，人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代后，千百年來(lái)我們所熟知的鄉土，以往農業(yè)文明所建立的穩固不變傳統政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化秩序逐一被打破，在這樣一股城市化浪潮中，無(wú)論是自然環(huán)境、生活方式還是價(jià)值觀(guān)念都在快速的，以一種一去不回頭的姿態(tài)快速的變化著(zhù)。故鄉早已回不去了，許多人會(huì )這樣感懷。百年不移的村莊，房前屋后的樹(shù)木，蜿蜒的道路，起伏的山坡，水波粼粼的池塘，鳥(niǎo)兒歡鳴，蟋蟀彈唱，炊煙裊裊，雞犬相聞……這曾經(jīng)中國鄉村中最普遍的景象，這些有關(guān)永恒的愿望，在大時(shí)代的浪潮之下，短短幾十年間都一一消散了。

人生常有的一種失落是，你以為能夠永恒的東西，在你的眼里慢慢的磨蝕，而你也從最初的無(wú)能為力變得無(wú)動(dòng)于衷，一切兼顧的東西都煙消云散了，消散了的一切又重新在心頭凝結，繼而又一次飄散。我們在情感上留戀鄉村，一定程度上因為它的不變，認為它不會(huì )變化，鄉村關(guān)照我們內心深處關(guān)于永恒的某種隱秘的愿望，那種想象中的，田園詩(shī)歌般的農耕生活。

人就是這樣，既然未來(lái)變幻無(wú)窮，遙不可期，我們就只好在已經(jīng)定格的過(guò)去尋找一些永恒的東西，自我慰藉。我想，這也是人之常情吧。